Non vi nascondo che a volte, mentre mangio, mi perdo in simpatici pensieri di riconoscenza verso quegli esseri umani che per primi hanno provato ad assaggiare un cibo senza sapere se fosse buono o velenoso. La conoscenza del bene e del male, della vita e della morte passa anche attraverso l'arte di mangiare. Dove e come abbiamo perso quest'arte se ancora c'è guerra? È pane che fa bene alla vita ciò che sappiamo riconoscere come dono e ciò che sappiamo condividere con gli altri.

Il segno rimanda, rinvia. Il segno lascia una traccia. Attorno a quel segno si crea un passaparola di curiosità che smuove altre persone che presto diventeranno le folle di evangeliche citazioni. Con un segno si infonde nostalgia, si avvia la ricerca e dove c'è ricerca c'è annuncio e dinamica pasquale. Il pane è il segno. Ma Colui che cerchiamo è proprio il donatore di quel segno. C'è un sigillo che dice la nostalgia di Lui in noi. Il segno è solo traccia che da lì Lui è passato, che in quel gesto lo abbiamo riconosciuto, ne abbiamo scoperto l'essenza. 

Occorre liberarsi dal mito che in origine non c'erano problemi. Dove c'è l'uomo ci sono problemi. Ogni problema può rivelarci che nulla è impossibile se si vuole trovare una soluzione. Se soluzione non si vuol trovare, significa che si preferisce bollire nella mormorio. «Fare pentola di fagioli» rende più difficile il vero ascolto, sempre necessario al discernimento per la soluzione delle crisi, delle tensioni e dei conflitti...

...eppur si vive! E non si tratta di dire se meglio o peggio. Si vive. Si vive decentemente. Ed è una bellezza unica questo vivere semplice. Le immagini di città distrutte contrastano davvero con la fatica e la gioia di costruire e custodire bellezza. Perché devastare? Perché distruggere? Perché far morire? È proprio così impossibile essere custodi? Anche certe parole vanno custodite nel cuore, per non dimenticare cosa siamo qui a fare.

Avevano la bocca piena di parole amare e concitate.Come quando di un fatto di cronaca non si fa che parlarne più e più volte. Dopo i giorni della violenza e della croce, c'è un gesto umanissimo che porta a riconoscere la vera vocazione dell'uomo: condivisione e comunione. L'amarezza di racconti di vita atroci e duri si cura con il sapore del pane condiviso, con il gesto delicato di chi semplicemente condivide.

Parevano già tracce di Pasqua. Osservava attentamente, interrogando il suo cuore, vedeva il sole tramontare e poi sorgere di nuovo l'indomani. E l'acqua versata dai cieli fino al mare tornava da dov'era venuta, in alto... E poi sotto un sottile strato di terra: cosa accade a quel seme che egli imparò a seminare? E per sé, per noi - pensava l'uomo - ci sarà una Pasqua anche per l'uomo? Se lo chiedeva ogni volta che si vedeva tornare alla terra da cui sentiva d'essere tratto (per non dire attratto). Pasqua di resurrezione è nelle nuove domande, quelle oltre il perché del male. Qui - si capisce - non c'è risposta. Non c'è ragione neppure. E già si chiedeva: ci sarà una Pasqua anche per me, per noi? Pasqua è lasciare vecchie domande per udirne di nuove.