VII giorno dell’ottava di Natale

(1Gv 2,18-21 / Sal 95 / Gv 1,1-18)

Termina un altro anno, ma non è mai una cesura netta. È sempre il giorno che si scioglie nella notte e questa tornerà ad illuminarsi nuovamente col sorgere di un nuovo giorno. E meglio lo comprendiamo in riferimento a questo 2020 che già è nella storia come l’anno della pandemia e di tutti i suoi lockdown, qui e altrove, a causa di un virus che porta il nome dell’anno precedente e che ancora terremo d’occhio nell’anno nuovo. Ci sono cose che sembrano non avere mai fine. Sconfinano oltre quegli umani argini entro i quali chiudiamo perfino il tempo. Ma ogni tanto gli uomini hanno bisogno di contare alla rovescia, come un vegliare più laico: salutare chi se ne va e accogliere chi arriva sembra perfino galateo. Di chi va abbiamo conosciuto, di chi arriva ancora non sappiamo. Contando i giorni e gli anni diciamo in realtà che noi passiamo. E ci chiediamo sempre come ce la passiamo. Forse in questi rituali di fine anno c’è nascosto quell’umano desiderio di esserci fino alla fine. Di spendersi e prodigarsi fino all’ultimo?

È dunque tempo di salutare «il vecchio» che passa e «il nuovo» che ancora non è. È tempo salutare quello che spendiamo a ringraziare chi è passato. È tempo salutare quello che ci fa augurare ogni bene guardando al futuro. Rivestire l’incerto di speranza è come coprirsi bene prima di uscire di casa quando fuori fa freddo. 

E così sul far della sera ci raduniamo per dire «grazie a Dio», che non è solo un’intercalare sulla bocca di chi scopre di non aver meriti. Dire grazie alla sera del 31 dicembre è accorgersi in ultima battuta che non siamo sufficientemente riconoscenti alla Vita. E così un’illuminazione fugace all’ultimo istante ci fa dire: grazie!

Ho ricevuto un messaggio alcuni giorni fa. Eccolo. «La Gratitudine è il ringraziamento alla vita. Non ci accorgiamo dei doni che riceviamo ogni giorno e di come l’Universo ci coccola in vari modi, lo diamo sempre per scontato. La gratitudine ci porta a prenderci la responsabilità della giornata, a guardarci intorno e dire grazie. Capire cos’è la gratitudine vuol dire anche sviluppare una profonda capacità di attenzione: è impossibile essere riconoscenti per qualcosa che non abbiamo nemmeno notato.  Essere grati significa sentire di più. È come una carezza. Quando abbiamo capito che nulla ci è dovuto, allora ci coglie di sorpresa la gratitudine»

Termina un anno e noi meditiamo ancora il Prologo, l’inizio del vangelo di Giovanni. Un perfetto atteggiamento evangelico. Per chi teme finali a sorpresa, per chi ha paura di tutto ciò che è nuovo, è consigliabile chiedersi: in principio cosa c’è? E leggendo la genesi e il Natale secondo Giovanni, in principio c’è la Parola, la Luce, la Vita… apud Deum, presso Dio. Poi l’uomo… secondo quanto a precedenza, come l’ombra che non esisterebbe senza la luce; come la testimonianza che non si udrebbe se non ci fosse la verità.

Sentiamo che c’è giustizia quando gli uomini fanno ringraziamento, scopriamo che è giusto ringraziare e quando riusciamo a fare questo anche nei confronti di Dio altro non facciamo che renderci conto della sua presenza paterna, materna o perfino fraterna. «Se salgo in cielo, là tu sei,
se scendo negli inferi, eccoti. Se prendo le ali dell’aurora per abitare all’estremità del mare, anche là mi guida la tua mano e mi afferra la tua destra. Se dico: «Almeno l’oscurità mi copra e intorno a me sia la notte»; nemmeno le tenebre per te sono oscure, e la notte è chiara come il giorno» (salmo 138).

Ovunque finiamo, comunque finiscano le cose, a ben guardare, ad ascoltare in profondità… Dio-con-noi è il suo nome. E noi – davvero – non siamo soli. È tempo di ritrovare alcuni princìpi fondanti se vogliamo ricominciare, ricostruire… vivere. E non si tratta di fare filosofia o di teorizzare. Ci sono princìpi che si scoprono attraverso l’esperienza, quel quotidiano esperire che ci sussurra la bontà di certe cose perché ogni giorno proprio a quelle ci siamo dedicati assaporandone l’importanza e l’intensità. Ecco! Proprio quello può diventare un principio.