Parlava spesso del regno dei cieli, soprattutto attraverso parabole. Ne parlava al futuro, come qualcosa che sarà, ma dalle sue parole si può ben comprende quanto questo regno fosse strettamente legato al presente, a pensieri e comportamenti da mettere già in atto. 

Come nella parabola di ieri, va messa in conto l’eventualità di un ritardo. Di conseguenza l’attesa potrebbe assume i toni dell’incertezza, di un tempo indefinito. Nella celebre parabola delle dieci vergini, parabola della saggezza e della prudenza si consiglia di non aspettare l’ultimo momento: colui che è atteso ha già detto del suo ritorno. Colui che è atteso non è sconosciuto né lo si scoprirà alla fine per un magico effetto a sorpresa. Colui che è atteso, in qualche modo, lo si è già conosciuto: non dimentichiamo che lo sposo altro non che il fidanzato. Il giorno delle nozze non è un giorno casuale ma nasce proprio in un cammino quotidiano di fidanzamento. E pure lo sposo si prepara all’incontro. Perché dunque noi non dovremmo? Ravvivare il desiderio dell’incontro, come si rabboccano con olio le lampade già accese, è un compito personale. E se si attende lo sposo ciò significa che sarà ovviamente una festa di nozze. 

Sorprendente dunque non è lo svelamento di colui che è atteso quanto piuttosto il fatto che quell’olio per le lampade non è solo destinato ad illuminare l’attesa. Serve luce anche per entrare nella sala del banchetto, serve luce anche per illuminare il banchetto. Se l’obiettivo di avere olio per le lampade era finalizzato all’attesa dello sposo, una volta che il grido ha risvegliato tutte le dormienti, che senso avrebbe avuto preoccuparsi ancora di olio e di luce?

Scrive Dietrich Bonhoeffer: «Attendere è un’arte che, il nostro tempo impaziente, ha dimenticato. Il nostro tempo vorrebbe cogliere il frutto appena il germoglio è piantato; così, gli occhi avidi, sono ingannati in continuazione, perché il frutto, all’apparenza così bello, al suo interno è ancora aspro, e, mani impietose, gettano via, ciò che le ha deluse. Chi non conosce l’aspra beatitudine dell’attesa, che è mancanza di ciò che si spera, non sperimenterà mai, nella sua interezza, la benedizione dell’adempimento»

Serve olio per le lampade non solo per scrutare nella notte in attesa di veder giungere lo sposo. Non lo vedono per altro, perché già s’erano addormentate. Sarà una voce a risvegliarlo. L’olio di una lampada che arde anche all’arrivo dello sposo, è luce che permette allo Sposo stesso di riconoscere le vergini sagge. Dietro quella porta ormai chiusa, dove la festa ha avuto inizio, lo Sposo non può riconoscere le cinque vergini stolte perché nessuna luce illumina il loro volto. 

Padre nostro,
noi invochiamo la tua presenza in mezzo a noi.
Rendici disponibili ad accogliere il tuo Spirito.
Nella libertà del tuo agire,
Tu ci vieni incontro per abitare con noi,
dacci l’umiltà che ci rende pronti ad accoglierti
nel tempo che è il nostro.

Dal Vangelo secondo Matteo (25,1-13)

In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli questa parabola: «Il regno dei cieli sarà simile a dieci vergini che presero le loro lampade e uscirono incontro allo sposo. Cinque di esse erano stolte e cinque sagge; le stolte presero le loro lampade, ma non presero con sé l’olio; le sagge invece, insieme alle loro lampade, presero anche l’olio in piccoli vasi. Poiché lo sposo tardava, si assopirono tutte e si addormentarono.
A mezzanotte si alzò un grido: “Ecco lo sposo! Andategli incontro!”. Allora tutte quelle vergini si destarono e prepararono le loro lampade. Le stolte dissero alle sagge: “Dateci un po’ del vostro olio, perché le nostre lampade si spengono”. Le sagge risposero: “No, perché non venga a mancare a noi e a voi; andate piuttosto dai venditori e compratevene”.
Ora, mentre quelle andavano a comprare l’olio, arrivò lo sposo e le vergini che erano pronte entrarono con lui alle nozze, e la porta fu chiusa. Più tardi arrivarono anche le altre vergini e incominciarono a dire: “Signore, signore, aprici!”. Ma egli rispose: “In verità io vi dico: non vi conosco”.
Vegliate dunque, perché non sapete né il giorno né l’ora».

Dio, che in principio dicesti: «sia la luce»
fa’ che i nostri occhi esultino per tutte le cose belle;
fa’ che ogni persona accolga e veda la Tua luce;
fa’ che la luce del Tuo Vangelo percorra tutta la terra;
fa’ che siamo in comunione gli uni con gli altri;
fa’ che tutti i popoli camminino nella verità e nella giustizia.