Come il popolo camminava verso la Terra promessa, così è proprio dell'essere umano uscire da sé e mettersi in cammino verso l'altro. Non c'è contemplazione che non porti a questo uscire da sé per riversare altrove ciò che scopriamo nascere all'interno di noi stessi, come una sorgente sotterranea, interiore.  È parte integrante della Vita domandarsi chi siamo, cosa siamo venuti qui a fare? Questo è l'ascolto grande e primo: ascoltare dentro di noi quelle domande che ci sono state versate in grembo, abbondanti. Perché nel nostro profondo, con tutto il cuore, con tutta l'anima, con tutta la mente, con tutte le forze, non riusciamo a credere che l'uomo sia qui per distruggersi, per farsi del male. In fondo e ogni giorno, noi sentiamo che Dio ci ha messi qui per riconquistarci l'amore.

A volte basta un piccolo racconto, una storia semplice, come quella che m'è tornata alla mente oggi. Un altro modo per dire quanto Gesù abbia aggiunto valore ai comandamenti, senza per nulla abolirli, ma restituendo piuttosto dignità a tutti coloro che li avevano infranti. Egli, nostro unico Maestro, corregge senza umiliare, insegna un perdono che restituisce dignità.

Proprio mentre spiegava la Parola di Dio in mezzo ai suoi compaesani, accadde qualcosa di strano. Questi accamparono più o meno esplicitamente il diritto di essere trattati con favore solo per il fatto che erano suoi compaesani... Ma le cose non vanno sempre come noi vorremmo. Anzi dovremmo avere proprio questa sana preoccupazione di desiderare che le cose vadano secondo un Altro, che le cose vadano secondo le Scritture. Troppo poco ancora ci ricordiamo di ciò che "sta scritto". E troppo poco facciamo o non facciamo - perché a volte ci sono pure cose da non fare - perché le Scritture si compiano.

Venne a raccontarci di un padre. E come ne parlava Lui, questo nessuno sapeva farlo. Nessuno sapeva dire cose simile. Pagine e pagine di Scrittura raccontano poi di fraterne gelosie. E la parabola del padre con due figli, si aggiunge a tutti questi racconti. Essere figli è il dono originario da custodire. La fraternità è effetto concreto di questa consapevole scoperta. Laddove non c'è fraternità e gioia per la vita altrui ritrovata, significa che stiamo guardando la vita con occhi economi e da tornaconto.

Chi di bisso si veste, ancora di bisso si vestirà. E i lauti banchetti -  pandemia o non pandemia - per chi è abituato a pensare solo a se stesso, sono sempre possibili. I poveri sono spesso paragonati allo scarto delle nostre società ma, probabilmente, ne sono anche il prodotto. Il non condividere produce povertà. Certamente il racconto del ricco e del povero Lazzaro vuole ammonirci quanto al cattivo uso delle ricchezze, ma c'è un invito a considerare seriamente, pure ai nostri giorni, le parole dei profeti. L'ascolto di Dio inizia dalle Scritture e continua sulla porta di casa, per le strade dove viviamo. 

Credo sempre più che Gesù - Lui soltanto - poteva dirci che Dio è Padre. Forse a qualcuno di quelli che studiavano «attorno a Dio» sarà pure venuto in mente... Dire apertamente che Dio è Padre e dirlo ad alta voce con tutto se stessi, è troppo compromettente. E mentre lo accusavano di essersi fatto come Dio, non compresero che egli semplicemente si stava comportando come un figlio. Libero. E quando si è liberi le cose si comprendono meglio, non devi di certo tacere per stare sottomesso a qualcosa o qualcuno.