Tra le pagine della Scrittura, la ricchezza è spesso presentata come segno di quella benevolenza divina che non fa mancare nulla. Un vero paradiso, dai tempi di Adamo. Eppure conosciamo il potere di seduzione e di corruzione della ricchezza. «In verità - disse Gesù - difficilmente un ricco entrerà nel regno dei cieli». I fatti di cronaca interpellano sempre di più. Così il Vangelo sembra suggerirci la necessità di una rigenerazione dei nostri rapporti. Cosa sarebbe altrimenti il Vangelo se non la proposta di una vita più fraterna anche fuori dalle mura domestiche, di comunioni non fondate su interessi personali o di parte?

Era il giorno del suo compleanno. I suoi genitori le avevano organizzato una festa nel giardino di casa... Il mistero di questa solennità al cuore dell'estate non è davvero lontano da noi. E per quanto in «modalità vacanza» sembriamo concederci svago o distrazione, ci sarà sempre un bambino in noi che riaccende domande grandi, piene di senso. È davvero un mistero grande: che il cielo possa raccogliere in sé tutti i legami che abbiamo intessuto qui in terra con tutto noi stessi, quando ci siamo donati fino in fondo, mettendoci anima e corpo.

La Legge di Mosè scritta su tavole di pietra, solo al vederla, sembrava parlare di immutabilità, di solidità. Il fatto è che noi siamo volubili. A volte, sembra più evidente che ci siano altre leggi a governarci. Durezza del cuore, ormai lo sappiamo, è quell'incapacità di ascoltare non tanto per difficoltà a comprendere ma per quella contrapposizione che non lascia all'altro le ragioni di esprimersi, di farsi conoscere e chi dovrebbe ascoltare, ha già in testa le sue conclusioni.  Se non sappiamo ascoltare ciò che c'è in principio, ascoltiamo almeno il cuore ferito. Il Vangelo ci precede e ci raggiunge sempre: si lascia trovare quando l'umana fragilità ha ferito l'amore. 

I nostri umani accordi suonano come musica agli orecchi di Dio. Il Vangelo potrebbe davvero essere per noi ciò che il diapason è per i musicisti. Da lui prendiamo quella nota sulla quale accordare la nostra vita e gli strumenti che ci servono per viverla. È quell'attimo prima del concerto, giusto il tempo di accordarsi, che renderà sublime il concerto.  Ricordiamo oggi Chiara di Assisi, la prima donna che scrisse una regola di vita evangelica al femminile: non una partitura rigida ma piuttosto il pentagramma su cui liberamente si muovono le note in accordo tra loro.

«Fino a che una forza interiore non mi spinse, ero incapace di agire. Poi le mie decisioni sorgevano da una profondità tale che io stessa non conoscevo. Quando raggiunsero la piena luce della mia coscienza, niente più m'avrebbe fermato».  «Che gli esseri umani potessero arrivare ad essere così, non l'ho mai saputo e che le mie sorelle e i miei fratelli dovessero soffrire così, anche questo non l'ho veramente saputo... in ogni ora prego per loro. Che oda Dio la mia preghiera? Con certezza però ode i loro lamenti».

La fede non si pesa sulla bilancia o con l'altimetro. Una montagna resta una montagna e un granello di senape non è nulla a confronto se i criteri di valutazione sono quelli del peso e dell'altezza. La fede, dice Gesù, potrebbe stare contenuta in un granello di senape se proprio dovessimo darle un volume, misurarne la superficie e il peso. E cos'è un granello di senape a confronto di un monte?  Dio non guarda le apparenze. Non guarda alla statura, all'altezza o all'imponenza. Semplicemente conosce la forza che ha impresso nel seme.